15 / 9 / 1385 چهارشنبه‌درس شمارهء ( 936 - 934 ) كتاب النكاح / سال نهم بسم الله الرحمن الرحيم فى القسم و لواحقه ترتيب در حق القسم اختيارى است يا با قرعه « و لو تزوج أربعاً دفعة رتبهن بالقرعة و قيل يبدء من شاء حتى يأتى عليهن ثم يجب التسويه على الترتيب و هو أشبه » . اين مسأله از زمان مرحوم شيخ طوسى معنون است ، منتها به شكلى كه شرايع عنوان كرده ، قبل از شرايع كسى نديده‌ام عنوان كرده باشد . آنچه كه در كتب هست ، اين است كه اگر چهار زن گرفت ، آيا براى ابتدا به مضاجعت بايد قرعه بكشد يا مخير است ، ولى ايشان با قيد نادر الوقوع « دفعة » اين موضوع را عنوان كرده است . « دفعة » هم أعم از اين است كه در عقد واحد باشد يا در دو عقد باشد ، اصيل و وكيل با هم در يك زمان عقد كرده باشند يا دو وكيل عقد كرده‌اند ، در هر سه صورت ( عقد واحد ، دو عقد در يك زمان به وسيله اصيل و وكيل ، دو عقد در يك زمان به وسيله دو وكيل ) اين بحث مربوط به « دفعة » مىآيد ، و به هر حال هر سه صورت آن نادر است ، قبل از شرايع كسى با اين قيد عنوان نكرده است و بعد از شرايع هم با اين قيد فقط در تحرير مرحوم علامه هست ، و در كتاب‌هاى ديگر مطلق عنوان شده است . مرحوم صاحب مسالك مىگويد اين از باب مثال است ، ولى اشكال فرمايش ايشان اين است كه فرد نادر را از باب مثال قرار نمىدهند ، اگر مثال بخواهند براى يك شىء قرار بدهند يك فرد روشن و ظاهر را قرار مىدهند ، و غير متعارف است كه فرد نادر را به عنوان مثال بگويند ، لذا به نظر مىرسد همانطور كه جواهر ابتداءاً فرموده ، مرحوم محقق با اين كارش مىخواهد بگويد كه اگر گرفتن زن‌ها